Detecting...
Please whitelist dirzon to continue.
የሀቅ ባለቤቶችምምሁራን ይህ ጉዞ በአካላቸውና በሩሃቸው ንቃት ላይ ሆነው እንደተከሰተ ይስማማሉ ስለሆነም ዑለማኦቾ ኢስራአን የሚከድ ቁርአንን ያስዋሸ ይሆናል ቁርዐንን የሚያስዋሽ ከእስልምና ይወጣል በማለት ተናግረዋል ሁለት ነዝሪኦ ለቡበከርም ሆነ ዑመር ሣይኖራቸው ዑስማን ረዲየላሁ ዐንሁ የስነምግባር አርእያነታቸው በጥሩ ባህሪያቸው በጥበበኛነታቸው በቸርነታቸው በልበንፁህነታቸው በጥንቁቅነታቸው እና በዙህዳቸው ለአዱንያ ባለመጨነቃቸው ከመታወቃቸውም ባሻገር የነበራቸው መተናነስ ይበልጥ ጎልቶ ይታይ ነበር። ትክከለኛ ስማቸው ጁንዱብ ኢብኒ ጁናዳህ ሲሆኑ በጀግንነታቸው ይታወቁ በር እኙ ሰዛበይ አስልምዛን ከመቀበላቸው በፊት እንኳን ጣኦትን መዝትን ከፉኛ ይጠሉ ነበር። ወንድማቸውም ወደ መካ በመሄድ ከረሱላችን ጋር ይገናኛል። አባዘር የወንድማቸውን መመለስ በጉጉትይጠብቄ ሄር ወንድማቸው ሲመለሱ ያዩትን የሰሙትን እንዲህ በማለት አጫወቷቸው በፈጣሪ ስም እምላለሁ ወደ ጥሩ ስነምግባር ነጨ የሚጣራው የሚያነበው ቁርአንም ግጥም አይደለም ሰዎች ስለ እሳቸው ምን ይላሉ ብለው ጠየቋቸው እነሱማ መተተኛ ገጣሚ ነው የሚሷቸው ብሎ መለሱላቸው። ሲመሽ መስኪድ ውስጥ ጥግ ይዘው ጋደም አሉ አሊይ ሲያያቸው እንግዳ መሆናቸውን ተረድተው ተጥግተው ለምን እኔጋር አታድርም ብለው ይዘዋቸው አንድ ላይ ሄዱ። ዓባስ የረሱላችን አጎት እናንተ ቁረይሾች ለንግድ ጉዞ ስታደርጉ በ ኸፋር አይደለየ ምታልፉት የምትደበድቡት ሰውዬ እኮ የነሱ ሰው ነው። የረጉ ቆርቋበከፀፎፀ ሀሃ ር ጸጠዓ ርቋበከፎ።
ቆርቋበከፀፎፀ ሀሃ ር ጸጠዓ ርቋበከፎ ርበበፎዐ ከሃ ር በባ ርቋበበፎ ማለትም ሰባት ሰማያትና ምድርን ውስጧ ካሉ ፍጡራን ጭምር በስድስት ቀናት ፈጠረ ሆኖም ምንም አይነት ድካም አይደርስበትም ፍጡራን ስራቸውን የሚያከናውኑት በከፍሰለ አካላት በመሆኑ የድካም ስሜት ሲያገኛቸው አሏህ ሱብሀነወተዓላ ግን በአካል የሚገለፅ ባለመሆኑ በፍጡራን ባህሪ አይገለፅምድካም አያገኘውም ከዐርሽም ፈላጊ አይደለምዎ አሏህ ያለቦታ ያለ ነው ይህም በሌላ መልኩ የሚያስገነዝበን ሰማያትና ምድርን ያለምንም ችግር ከፈጠረ የሞቱትን ማስነሳትና ህያው ማድረግ ለርሱ እጅግ በጣም ቀላል እንደሆነ ነው ቀታዳ ስለ አይሁዳዎች እንዲህ ሲሉ ተናግረዋል አይሁዶች ጌታችን ሰባት ሰማያትንና ምድርን በስድስት ቀን ከፈጠረ በኃላ ቅዳሜ በሰባተኛው ቀን አረፈ ይሉና ይህም ቀን የእረፍት ቀን ነው በማለት ስያሜ ያወጡለታል አላህ ደግሞ ይህ ንግግራቸው ከእውነት የራቀ መሆኑን ለማሳየት ቀጣዩን የቁርዓን አንቀፅ አወረደ አሏህ በቁርዓኑ እንዲህ ብሏል ኣቻ ልቶ ሐ ቓላ ማለትም ምንም አይነት ድካም አልደረሰብንም በሌላ የቁርዐን አንቀፅ ላይም እንዲህ ይላል ቴጋም ሪየታ ታሟፆትጋ ና ምድርጋ ሪቃያፉ ናም ይደረጠሪያጾ ያይነፈሪሪዎናያማጎሥ«ዎ ዓ ይጨምር ይሪቆፍ ን ሰባት ሰማያትንና ምድርን ውስጣቸው ከሚ በይው ገኙ ነገራቶች ላ ራር በምን ከነዚዜም መካከል ጸሀይ ጨረቃ ኮከቦች ቆርቋበከፀፎፀ ሀሃ ር ጸጠዓ ርቋበከፎ ኢስራዕና ሚዕራጅ ሰማይና ምድርን ለፈጠረ ጌታ ምስጋና ይገባው። » በማለት ቆርቋበከፀፎፀ ሀሃ ር ጸጠዓ ርቋበከፎ ዴ እርሳቸውም። ብሎ ጠየቀኝ አላሁ አዕለም ብዬ መለስኩ የሰገድከው የመርየም ልጅ ዒሳ አለይሂ ሶላቱ ወሰላም የተወለዱበት በይቱለህም የሚባል ቦታ ነው አለኝ ርበበፎዐ ከሃ ር በባ ርቋበበፎ ኢስራዕና ሚዕራጅ ከህፃናት መካከል መጀመሪያ እስልምናን የተቀበሉትና መልእክተኛው ሶለላሁ አለይሂ ወሰለም የሚወዷትን ሴት ልጃቸው የዳሩላቸው ሶሀባ ኢማሙ አሊይ መልካም ስራቸውን አሏህ ይውደድላቸውናን እንዲህ ብለዋል አሏህ ያለቦታ ነበር ቦታን ከመፍጠሩ በፊት ቦታን ከፈጠረ በኋላም ያለቦታ ያለነው ለበለጠ መረጃ የአቡመንሱሪል በግዳዲይን ኪታብ ይመልከቱ። ያ ክብደጎ ይቀልለታል « ሰዢህ በሆነ ሶለላሁ አለይፃ ወሰለም አንዲ ይ ነሰዋል ከለዎች መካከል ዘላጭ ብሉ ማለት ለቤ ተሰቦቱ ገው እኒም ለቤተሰቦቴ ከናንተ ይበልጥ ጥሩ ምርጥ ወጌዷ ማለት ለሚሜስቱ ጥሩና ወ ጥሩ የሆነ ነኝ የህዲሱ ትርጉም ታጋሽ ሆኖ የማያስቸግራት ማለነ ቆርቋበከፀፎፀ ሀሃ ር ጸጠዓ ርቋበከፎ አንድ ሰው ሐኪም ቤት ውስጥ የቀዶ ጥገና ተደርጎለት አዕምሮውን አስካልላተ የአምስት ወቅት ሶላትን መስገድ ግዲታ ይሆንበታል ዉዱአ ማድረግ የማይ ከሆነ ተየሙም ያደርጋል ደረቱን ወደ ቂብላ ማድረግ የማይቾል ከሆነ ባለበት ሁኒታ ይሰግዳል ሰላትን መተው ግን በፍፁም አይችልም ለብዙ መጥፎ ነገሮች ምክንያቱ ንዴት ነው ጠንካራ ሰው ማለት በገዴት ጊዜ ሀጢያት ላይ እዳይወድቅ ራሱን መቆጣጠር የሚችል ሰው ነው የአላህ መልከተኛ ሶለላሁ አለይሂ ወሰለም እንዲህ ብለዋል «ጠንካራ ማለት ታግሎ መጣል የሚቾል ሳይሆን በንዴት ጊዜ ራሱን የሚቆጣጠር ነው። በል ተመለስና አጥፋው» የሚመኙ በመኖራቸው አባቱን ለመግደል ብዙ አለው ልጁም በታዘዘው መሰረት ወደ ቤት ተመልሶ አልከበደውም ነበር ሆኖም አባቱ በህደመት እያጸ ካጠፋ በኃላ አባቁ ላይ ፈጥኖ ደረሰ አባቱ ግን የልጁን ሁኔታ በመመልከት ሊገላው እንደሚችል በአስገራሚ ንግግር ተቀበለው «በአሁኑ ያከሰርከኝ በመገመቱ አርሱም ከመሞቱ በፊት የበለጠ ነው ምክንያቱም በመመለስህ ጫማህን አዘጋጅቶለት ነበር ይህም በቀላሉ ሊገድል የሚችል ጨረስከው ሲለው ልጁ ስቆ አብሽር ስሔድም ሆነ መርዝ ብልቃጡ ላይ ሐይል ሰጪ ብሎ ከፃፈበት በኃላ ስመጣ ጫማዬን አውልቄ ነው» ብሎ መለሰለት አላህ ነገስታት ውድ ውድ ኢቃዎቻቸውን የሚያስቀምጡበት ከእንደዚህ አይነት ስግብግብነት ይጠብቀን ቦታ ላይ አስቀመጠው ልጁም በተዓፈው መስረቅ ሐይል ለማግኘት ጠጣውና ወዲያው ህይወሩ ኣለፈ ቆርቋበከፀፎፀ ሀሃ ር ጸጠዓ ርቋበከፎ ዒ ሰዎችን ማመስከገን ረሱል ሶለላሁ አለይሂ ወሰለም እንዲህ ብለዋል «ሰውን ያላመሰገነ አላህን አላመሰገነም» ማለትም ሰውን ማመስገነ ያለመደ ፈጣሪው በሰጠው ፀጋ ያመስግናል ብሎ ማለብ ሰዎች መሃከል ውዴዷታጉና ተቀባይነት ማግኘት የበዙሃኑ ይሆናል ለዘቪ ጥረት ነው። አንዳንድ ዑለማኦች እንዲህ ብለዋል አላህ አንድን ያ የተቂይ ሰው ጻደኛ በመሆኑ ምከዝት ሊከካበለት ይችላል ርበበፎዐ ከሃ ር በባ ርቋበበፎ ነበር ይህም ረሠል ሶለላሁ አለይሂ ወሠለም ዳሩል አርቃም ከመግባታቸው በፊት በመሆኑ ቁርአን ላይ ከተጠቀሁ ቀዳሚ ሠለምተኛ እስልምናን ከተቀበሉ አንዱ ሆነዋል ከዚህም ባሻገር ረሥል ሠለላሁ አለይሂ ወሠለም ሠዎችን የጀነት ብለው ካበሠሯቸው አንዱ መሆን ችለዋል በብዙ ነገራቶችም ቀዳሚ በመሆን ይታወቃሉ ለምኅነሌ ለመጀመሪያ ጊዜ ከነቤተሠቦቻቸው ሂጅራ ወደ ሀበሻ ማድረጋቸው መስጂድን በጥሩ መዓዛ ማወድን ማስጀመራቸው የጁምአ ሁለተኛ አዛንን ማስጨመራቸው ለመጀመሪያ ጊዜ ለሙአዚን ደሞዝ ማስቆጠራቸው ለመጀመሪያ ጊዜ እናታቸው በህይወት እያሉ ኸሊፋ በመሆናቸው ዑስማን ረዲየላሁ አንሁ አንደ አቡበከርና ዑመር ከረሠል ሶላላሁ አለይሂ ወሠለም ጋር በመሆን ሁሉንም ጦርነቶች ተካፍለዋል ነገር ግን በበድር ጦርነት ላይ ባለቤታቸው ሩቂያህ የረሠል ሶላላሁ አለይሂ ወሠለም ልጅ በህመም ላይ ሰለነበረች በረሥል ሠላላሁ አለይሂ ወሠለም ትዕዛዝ ጦርነቱን መካፈል አልቻሉም ነገር ግን ረሠል ሠላላሁ አለይሂ ወሠለም ጦርነቱ ላይ እንደተካፈሉ በመቁጠር በጦርነቱ የተገኘውን ውርስ አካፍለዋቸው ነበር ነብዩ ሙሐመድ ሶላላሁ አለይሂ ወሠለም ወህይ ሣይወርድላቸው በፊት ልጃቸውን ሩቀያን ለሠይዱና ዑስማን ድረውላቸው ነበር በመሆኑም ወደሀበሻ ባደረጉት ጉዞ አብራቸው ተጉዛለች ያረፈችውም የበድር ጦረነት በም የተነሣ አቢአምር ሶላላሁ አለይሂ ወሠለም ኡምኩልሱም የተባለች ልጃቸውን ዳሩላቸው በሒጅራ አቆጣጠር እስከ ዘጠነኛ አመት አብረው ቢኖሩም በድጋሚ በሞት ተለየቻቸው ስለሆነም ዚኑረይን የሁለት ብርሀን ባለቤቶች ለመባል ችለዋል የላሁእንሁ ች ጨላ ያላገባቶ ሴተዕቻ ብተኖሪኝ እድርፊህ ሃበር ብሉዎቻዋሬ ይልቱንሰ መካከ ቁመት ያላቸው ፊቃቐው የያለያይሶ ዖዴው ኢብነል ጀውዚይ እንደዘገቡት ቡሙላ አሪ አሸአሪይ ከረሠል ሶለላሁ አለይሆ መለም አብረን ሳለን እንድ ሠው መግባትን ይጠይቃዕ ረሠሬ ሶለላሁ አለይሂ ወሠለም አስገባውና በጀነት አበሰረው» አሉ ስከፍት አበብከር መሆኑን ተመለከትኩ መልእክቱንም አደረስኩ ሁለተኛው ለው መግባት ጠየቀ ኑበያችንም ሶለላሁ አለይሂ ወሠለም አሰገባውና በጀነት አብስረው አሉኝ ስከፍት መርን ተመለከትኩ መልእከቱንም አደረስኩ ለሶስተኛ ጊዜ ሌላ ሠው መግባትን ጠየቀ ይህን ጊዜ ከፈትና በጀነት አብስረው መከራ እንደሚደርስበትም ንገረው አሉኝ ስከፍት ዑስማንን ተመለከትኩ መልእክቱንም አደረስኩ በማለት ተናግረዋል ቡኻሪይ አሏህ መልካም ስራቸውን ይውደድላቸውና ፈዳኢሉ ሶሀባ በተባለ ኪቃባቸው ሙስሊም ቲርሚዚይ እና ሌሎችም እንደዘገቡት ረሠል ሶለላሁ አለይሂ መሣለም ከባልደረቦቻቸው ለበብከር ዑመርና ዑስማን ጋር ኡሁድ ተራራ ላይ ሣሉ ተራራው ተንቁጠቀጠ ይህን ጊዜ እንቶ ጎራራ ባለሀበት እርጋ ካንተ ላይ ያሉት ነቢይ እውነተኛውአቡብከርገ እንዲሁም ሁለቱ ሸሂዶች ናቸው በማለት ተናግረዋል ለለዘሬጃ አቡነዐይም አልአሰፈሃኻይ ሒልዮቂለ አውሲያእ በተሳለ መልፋቸው አቢሁረዬራ አንዲህ ማሪዋውን ጠቀኮሠማል ሀማን ኢባስ አፋን ከሪሠለ ሰላሁ አለይሂ መም ህሓት ጌይ ጀነን መ ዋል ሩማህ የተሳለ ጉድላድ የቁፊሩ ጊዜና የሌሰራ የጦር ሠራዊቶችን ያካሼ ጊይ ሩሜነ የተባለው አ መ መ ር መን አለሁ የ ከተው ከለሌ በለለ ለመቁአወሹ ርበበፎዐ ከሃ ር በባ ርቋበበፎ ርበበፎዐ ከሃ ር በባ ርቋበበፎ ዑስማን ኢብኒ አፋን ረረዲየላ ከ ዘ ኑ ዐፋን የነበራቸው አሰተ ኢማም እህመድ እንደዘገቡት ሩሀይማ የተባለች የዙበይር ቢን አብዱላህ አያት የሆነቸው አንዲህ በማለት ተ ን አመቱን በሙሉ ይዖሙ ነበር ለሊቱንም በመስገድ ያሣልፉ ነበር ሊቡ እሣኪር ባስተላለፉት ንግግር አብዱራህማን ኢብኑ ሙህዲይ እንዲህ በማለት ተናግረዋል ሁለት ነዝሪኦ ለቡበከርም ሆነ ዑመር ሣይኖራቸው ዑስማን ረዲየላሁ ዐንሁ ግን እላቸው የመጀመሪያው በበደል ሲገደሉ የነበራቸው ሶብር የነበ መተናነስ ሠይዱና ዑስማን ረዲየላሁ ዐንሁ የስነምግባር አርእያነታቸው በጥሩ ባህሪያቸው በጥበበኛነታቸው በቸርነታቸው በልበንፁህነታቸው በጥንቁቅነታቸው እና በዙህዳቸው ለአዱንያ ባለመጨነቃቸው ከመታወቃቸውም ባሻገር የነበራቸው መተናነስ ይበልጥ ጎልቶ ይታይ ነበር። ቆርቋበከፀፎፀ ሀሃ ር ጸጠዓ ርቋበከፎ ርበበፎዐ ከሃ ር በባ ርቋበበፎ ተብሎ የሚታወቀው ጎሳ ተወላጅ ሲሆኑ ይህ ጎሳ መገኛው የመካን ከተማ ከውጨኛው ጎለም ዕነው። ቆርቋበከፀፎፀ ሀሃ ር ጸጠዓ ርቋበከፎ ርበበፎዐ ከሃ ር በባ ርቋበበፎ የመጀመሪያው ፍጡር ምንድ ጠውር ኢስራዕና ሚዕራጅ ኢስቲንጃእ የኮምጣጤ ጥቂት ጥቅሞች ይህን ያውቁ ኖሯል። የረጉ ቆርቋበከፀፎፀ ሀሃ ር ጸጠዓ ርቋበከፎ።